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内容简介:起源
元宵起源
元宵节历史由来:元宵节是中国传统节日,早2000多年前西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛做法,就命令这一天夜晚皇宫和寺庙点灯敬佛,令士族庶民都挂灯以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大节日该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国发展过程
汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节汉武帝时,“太一神”祭祀活动定正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日
吃元宵正月十五吃元宵,我国也由来已久宋代,民间即流行一种元宵节吃新奇食品元宵即”汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意
汉明帝永平年间(公元58–75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛吉日良辰汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜宫中和寺院”燃灯表佛”此后,元宵放灯习俗就由原来只宫廷中举行而流传到民间即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌元宵放灯习俗,唐代发展成为盛况空前灯市,当时京城长安已是拥有百万人口世界最大都市,社会富庶
元宵习俗
正月十五吃元宵“元宵”食品我国也由来已久宋代民间即流行一种元宵节吃 新奇食品这种食品最早叫“ 浮元子”后称“元宵” 生意人还美其名曰“元宝” 元宵即”汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅用糯米粉包成圆形可荤可素风味各异可汤煮、油炸、蒸食有团圆美满之意陕西汤圆不是包而是糯米粉中”滚”成煮司油炸热热火火团团圆圆
元宵放灯习俗唐代发展成为盛况空前灯市当时京城长安已是拥有百万人口世界最大都市社会富庶皇帝亲自倡导下元宵灯节办得越来越豪华中唐以后已发展成为全民性狂欢节宋代元宵灯会无论规模和灯饰奇幻精美都胜过唐代而且活动更为民间化民族特色更强
元宵节也是一个浪漫节日元宵灯会封建传统社会中也给未婚男女相识提供了一个机会传统社会年轻女孩不允许出外自由活动但是过节却可以结伴出来游玩元宵节赏花灯正好是一个交谊机会.
元宵节除了庆祝活动外还有信仰性活动那就是”走百病”又称”烤百病””散百病”参与者多为妇女他们结伴而行走墙边过桥过走郊外目是驱病除灾随着时间推移元宵节活动越来越多不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷姑娘正月十五紫姑因穷困而死百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”风俗每到这一天夜晚人们用稻草、布头等扎成真人大小紫姑肖像妇女们纷纷站到紫姑常做活厕所、猪圈和厨房旁边迎接她象对待亲姐妹一样拉着她手跟她说着贴心话流着眼泪安慰她情景十分生动真实反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者思想感情
元宵诗歌
《元夕于通衢建灯夜升南楼》(隋) 隋炀帝法轮天上转梵声天上来;灯树千光照花焰七枝开月影疑流水春风含夜梅;燔动黄金地钟发琉璃台
《正月十五夜》(唐) 苏道味火树银花合星桥铁锁开灯树千光照明月逐人来游妓皆穠李行歌尽落梅金吾不禁夜玉漏莫相催
《上元夜》(唐)崔液玉漏铜壶且莫催铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐何闻灯不看来
《十五夜观灯》(唐)卢照邻锦开芳宴兰红艳早年缛彩遥分地繁光远缀天接汉疑星落依楼似月悬别有千金笑来映九枝前
《生查子 元夕 》(宋)欧阳修去年元夜时花市灯如昼月到柳梢头人约黄昏后今年元夜时月与灯依旧不见去年人泪湿春衫袖
元宵禁忌
孩子哭哭啼啼会给家庭带来霉气纵使发生什么事情父母也别让孩子哭闹因传言是天宫大帝诞辰祭日、以喜庆为主工具者其他设备破损则意味着来年财富消失因此大多商人都会日避免大机械动工运作、以避免不好事情发生少去阴气、晦气比较重地方如上坟、荒凉地方、医院等地此地多为阳气不旺尤其是身子不太好人士、能少沾惹一些晦气
少带金钱身上因小年之时若丢失财物、那么则意味着自己没有能力照顾好自己口袋一年则抓不住机遇此日、不要借给别人钱据说这样做话、会把运气借走米缸也不要见底因为旧有断炊堪虞之说
此日注意衣服不要弄破、据说传言会一年霉运缠身此日不要杀生这是一个见血不详恶兆所出现问题则是破财及病灾避免白色和黑色衣服这两种颜色与死亡紧紧联系大庆日子见到这两种颜色、会让穿戴者事事不能如愿

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